El libro de Ester relata cómo la protagonista de la historia, junto con el judío Mordejai, consiguieron la liberación del pueblo de Israel del malvado plan ideado por Hamán para aniquilar a los judíos. Para conmemorar el éxito de esta hazaña, el judaísmo instauró la fiesta de Purim. Estos acontecimientos despertaron el interés de los exegetas medievales que se esforzaron por explicar algunos detalles del relato que no quedaban claros con la única lectura del texto bíblico. Abraham ibn Ezra también contribuyó a clarificar el texto a través de una hermenéutica que se basa en la lingüística, la comparación entre lenguas y la gramática. Sin embargo, no faltan en sus comentarios observaciones críticas acerca de las interpretaciones rabínicas tradicionales de este libro bíblico; a ellas se enfrenta Ibn Ezra con un espíritu racionalista y, aunque en algunos casos las rechaza, en otros trata de disculparlas ofreciendo razones más sólidas que las que aportaron los rabinos. En la polémica de nuestro autor con las interpretaciones rabínicas es donde podemos encontrar la mayor originalidad de su exégesis sobre el libro de Ester. Esta obra ofrece, por primera vez, ediciones críticas de los dos comentarios de Abraham ibn Ezra al libro de Ester. La traducción va acompañada de notas en las que se aclaran las explicaciones de Ibn Ezra y se comparan, de una manera pormenorizada, con las de los autores que le precedieron. En la introducción se comparan los dos comentarios y se analizan los asuntos más importantes tratados en ellos, destacando cuales son las aportaciones más originales de nuestro autor.