Para esta asignatura nos hemos propuesto aclarar una serie de peguntas: ¿qué se entiende por etnohistoria?, ¿qué la distingue de una "Antropología Histórica"?, ¿qué es lo que aporta a la Antropología Social y Cultural? y, finalmente, ¿se puede hablar de una etnohistoria o de varias? Cada una de estas preguntas conlleva una serie de preguntas añadidas, dependiendo desde qué área enfoquemos la discusión científica y de los protagonistas que escribieron las contribuciones a esta línea de investigación. Es importante resaltar el contexto sociopolítico en que se desarrollan los diferentes modelos etnohistóricos. Somos conscientes de que solo podemos dar sólo pinceladas muy puntuales en un campo tan extenso como el de esta asignatura cuatrimestral, que nos gustaría que se comprendiera más bien como una introducción a las cuestiones más interesantes y la presentación de una serie de países con tradiciones significativas en este terreno de la antropología. En esta asignatura aprovechamos para relatar dos tradiciones que hemos estudiado de cerca para analizar cómo se acercaba en su modo de trabajo a cuestiones cruciales en común. Especialmente nos referimos al ámbito germánico y estadounidense, el primero elaborado por Traude Müllauer-Seichter, y el segundo por Fernando Monge Martínez, que se centrará además en la distinción entre Etnohistoria y Antropología Histórica.