Literatura y lenguaje

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Séptimo centenario de los estudios orientales en Salamanca | El estudio de la sociopragmática del japonés en España: panorama actual y futuros retos

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A. Agud A. Cantera A. Falero R. El Hour M.A. Manzano R. Muñoz E. Yildiz
En el concilio celebrado en Vienne (Francia) en 1311, el papa Clemente V decretó un Canon en el que se autorizaba y ordenaba a las universidades de Salamanca, Oxford, París y Bolonia la enseñanza de lenguas orientales, en concreto, de «árabe, hebreo y caldeo». El canon conciliar de Clemente V no (...)

Séptimo centenario de los estudios orientales en Salamanca | Los manuscritos de Yasna con traducción pahlaví e instrucciones rituales (abag zand ud nerang)

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A. Agud A. Cantera A. Falero R. El Hour M.A. Manzano R. Muñoz E. Yildiz
En el concilio celebrado en Vienne (Francia) en 1311, el papa Clemente V decretó un Canon en el que se autorizaba y ordenaba a las universidades de Salamanca, Oxford, París y Bolonia la enseñanza de lenguas orientales, en concreto, de «árabe, hebreo y caldeo». El canon conciliar de Clemente V no (...)

Poscensura (Flash Ensayo)

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Soto Ivars, Juan
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Entonces... ¿somos tan cabrones como parece por las redes sociales? En palabras del autor «¿Bastarían ciento cuarenta caracteres para que un psiquiatra diagnosticase una psicopatía?» Juan Soto Ivars pone sobre la mesa el odio artificial que se gasta en las redes haciendo hincapié en todas aquellas (...)

Léeme una poesía con la luz apagada

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Berta Lucí­A Estrada E
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Léeme una poesía con la luz apagada, es un libro de poesía infantil, que las madres podrán leer a sus hijos aún en etapa de gestación, puesto que está concebido para la iniciación en la literatura y en el aprendizaje de la lengua desde edades muy tempranas. Algunas de sus poesías pueden incluso ser (...)

El corazón de aedo

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Ícaro, Jon
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El corazón del aedo es una colección de poemas y relatos cortos de amor que abarca la historia de la humanidad hasta, aproximadamente, el siglo II a. C. Dos amantes egipcios separados por las diferencias entre el Alto y Bajo Egipto. Un guardián del harén de Ramsés II enamorado de una de las (...)

Séptimo centenario de los estudios orientales en Salamanca | La compatibilidad entre presciencia divina y libre albedrío humano en Saadia

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A. Agud A. Cantera A. Falero R. El Hour M.A. Manzano R. Muñoz E. Yildiz
En el concilio celebrado en Vienne (Francia) en 1311, el papa Clemente V decretó un Canon en el que se autorizaba y ordenaba a las universidades de Salamanca, Oxford, París y Bolonia la enseñanza de lenguas orientales, en concreto, de «árabe, hebreo y caldeo». El canon conciliar de Clemente V no (...)

Séptimo centenario de los estudios orientales en Salamanca | Hebraica veritas: hebraísmo y filología en las Quaestiones Variae de fray Luis

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A. Agud A. Cantera A. Falero R. El Hour M.A. Manzano R. Muñoz E. Yildiz
En el concilio celebrado en Vienne (Francia) en 1311, el papa Clemente V decretó un Canon en el que se autorizaba y ordenaba a las universidades de Salamanca, Oxford, París y Bolonia la enseñanza de lenguas orientales, en concreto, de «árabe, hebreo y caldeo». El canon conciliar de Clemente V no (...)

Séptimo centenario de los estudios orientales en Salamanca | El haiku como nuevo género poético en nuestra literatura

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A. Agud A. Cantera A. Falero R. El Hour M.A. Manzano R. Muñoz E. Yildiz
En el concilio celebrado en Vienne (Francia) en 1311, el papa Clemente V decretó un Canon en el que se autorizaba y ordenaba a las universidades de Salamanca, Oxford, París y Bolonia la enseñanza de lenguas orientales, en concreto, de «árabe, hebreo y caldeo». El canon conciliar de Clemente V no (...)

Simpatías y diferencias. Segunda serie

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Reyes, Alfonso
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Los artículos periodísticos que conforman las cinco series de Simpatías y diferencias son de muy distinta procedencia. Van de la crónica al ensayo, de la anécdota al recuerdo o de ágiles comentarios de libros o acontecimientos contemporáneos a libres ocurrencias. Y, aunque muchos de ellos fueron (...)

El suicida

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Reyes, Alfonso
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El suicida es, para Alfonso Reyes, aquel ser que entra voluntariamente en la danza. Aquel que por lucidez, exceso de intenciones o de sensibilidades ha enfermado. Es un crítico que, por cansancio o por odio a las rutinas sagradas de la existencia, renuncia a su oficio. Pero, sea que haya explicado (...)
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